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艾君简介

     艾君:山东人,姓“宋”名“艾君”。70年代末用“艾君”之名发表作品。任过团干部,任或兼任过一些报刊的主编、副总编等职。现为中国特产报社编委、北京《工会博览》杂志社副总编。系中国乡土艺术协会理事、中国散文诗学会常务理事、中国文化产业促进会常务理事、北京写作学会常务理事、北京民间文艺家协会理事等。关注城乡和谐、文学艺术、时政教育、广告公关等课题的研究与评论,系我国公关早期研究传播者之一。出版经济专著《当代生意经》、诗集《梦在旅途》、散文集《走过一串心》、现代民俗《中国年》等专著。主笔编著《中国,您好》(中小学2版本)、参与《中国企业文化大辞典》管理卷编著;参与主编《时代劳模》丛书等。ghbl07@sina.com

胡同儿,请你留下来

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有一缕记忆,与胡同结缘写在我的脑海;有一段往事,与胡同结伴记在我的脸庞;有一种声音,与胡同共鸣荡在我的耳帘。

那摸不去对京城胡同儿的情怀,伴我寻觅的脚步,渐渐走进历史……

有人说,胡同代表了北京的文化,如果缺少了胡同、缺少了胡同里的四合院,也就消失了京城特有的城市标志,人文文化和京城人家的生活方式。

 

解谜

说起“胡同”的含义,不难理解,即小街巷,也就是上海等南方地区所称呼的“弄”。聊起胡同的来历,说法则各异。有人说,“胡同”的含义是蒙古语城镇的音译或是蒙古语“水井”的意思,因为北京城区习惯以水井为中心分布居民区,持这种观点,又让我感觉不到胡同该具有的本质含义。也有人说,“胡同”是汉语词汇,可翻遍辞海感觉 “胡” 和“同”分开解释,本身都没有街道小巷的意思。

我从不迷信于那些做学问的“权威”,在我的心中只相信“悟”和“道”。

对胡同儿的称谓,我并不陌生,在我的故乡山东半岛,在一些居住集中、姓氏复杂的村庄,也像北京城一样,不叫“巷子”或者“弄”,也在沿用的“胡同”的称谓。什么“张家胡同”、“孙家胡同”、“崔家胡同”、“宋家胡同”、“何家胡同”等等姓氏家族胡同比比皆是。很小的时候,我总会问大人一些奇异的问题,为何要叫胡同呢?是不是胡同都是“胡家”的呢?那“胡家的胡同”又是谁家的呢?等等。

记得小的时候,据老人们讲,山东半岛的土族居民,大多属于上千年前为躲战乱或者异地来此驻军从中、西部集体迁徙过来的家族群,我们“宋家”也是从中原迁徙来,但没人能说得清具体原因和时间了。所以在山东半岛从生活习俗、文化背景、习俗方言既融入了鲁文化的精华但与鲁西、鲁中在文化、语言和生活习俗上又有差异,各村落、家族群之间也存在着一些这样或那样的饮食、文化、生活和习俗的区别甚至称谓的差异。从这里的文化背景看,南方叫“弄”

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