以毛泽东压轴:中国共有十一位国学大师!

       事出有因。“十大国学大师”的网评榜早已出炉了，当选者分别是王国维、钱钟书、胡适、鲁迅、梁启超、蔡元培、章太炎、陈寅恪、郭沫若和冯友兰。这些“大师”是从50名候选人中投票选出来的。评选活动自4月12日启动以来，通过网络、邮寄、短信等方式，共收到来自两岸三地以及海外华人的120多万张选票，其中王国维以最高得票数位居榜首。

       以姚先生之见，“自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，中国就没有了真正的国学”。没有国学了，当然也就不会有什么国家大师了。“中国有丰富的国学思想，但无真正的‘国学传人’，有的，也不过是跛脚的‘国学传人’”。

      姚先生强调，汉武帝以“罢黜百家，独尊儒术”而一统天下，于是便将先秦“国学”思想，以及“国学家”扼杀在了襁褓之中。从此以后，中国就成了一个没有真正“国学”的国度。

       姚先生在列举了大量若干事例证明中国没有“国学”也没有“国学大师”后，最后总结道，“中国先秦的哲学、思想，和文化是世界文明的宝藏，是中国国学的源泉。但因了老子的保密，孔子及“孔孟之道”的偏见，和历代专制统治者的一已之私，始终未能把真正的国学发掘出来，故在秦汉以后，直到现在，中国从未有过真正的“国学”和“国学大师”。

       可是,为什么现在会出现那么多的大师？李博客总结，一是媒体乱封也。二是自不量力自封也。三是人家不明其真正学问如何随口瞎叫，自己当真也。治学与做人是紧密联系的，做人要老老实实，做学问就该踏踏实实。我们国家现在正在讲以德治国，普通人要讲道德，“大师”们更须讲究“师德”。如果认为自己还不够大师的资格，就不要顶大师这顶帽子，戴着不合适也不会舒服啊，受罪的其实还不是自己么。

       记得李博客也曾写过这方面的小东西，因自己“国学”知识和水平与姚先生不可同日而语，故不可能也不敢写什么《中国压根就没有过真正的国学大师》，只是从怀疑和探索的角度写了个《国学大师”:这顶帽子谁有资格戴?》，就等于承认中国是有“国学”的，当然也是有“国学大师”的。不但有，而且还很多呢。

       在搜索引擎中敲入“国学大师”这个词，会搜到很多有关词条，比如，讲到某位未曾听闻的教授、学者时，都会时不时地冠以“国学大师”的名号。如今，“国学大师”的帽子真是满天乱飞。不管你承认与否，我们听到和看到的形形色色，林林总总，各种各样的“大师”浩如牛毛。古时把有大德大才的和尚称之为大师。一些靠特异技能安身立命的行业里也有称大师的，如绘画、书法、音乐、戏剧表演、文学，甚至厨艺、理发、时装、设计等等，都是可以有大师出现的。可是，不知从什么时起，这大师称号越来越多了起来，前几年闹腾得很凶的气功界，突然窜出好多不食人间烟火的“大师”来，装腔作势，装模作样地把世界折腾得差点“倒退三十年”。好在现在没几多人信这个了。现在走红的是所谓的儒学和国学大师。儒学大师这李博客是知道的，而国学大师，理解起来就很费思量了。什么叫国学？仅有或文或史或哲等一类或几类才能，就可以称为国学大师？国学大师应该是通才，需精通一国故旧典籍、文化、学术等等，集国家学问于一身者也。这样的国学大师，中国现在有几人可真正配得上的？

      孔子，因其通六艺，是此前文化的集大成者，被称儒学大师。朱熹可称理学大师，因他是理学集大成者。郑玄可称经学大师，因他遍注群经，有贯通之能。孙思邈、唐玄奘、惠能可称大师，因为他们或开山，或贯通，或卓绝。近代国学大师当之无愧者，是章太炎、王国维。到当代，全面掌握国学的人极其少见，有思想史专家，有文学史专家，有史学家，等等，但能通一国固有典籍、文化、学术者却寥若晨星，十分稀罕。

      由国学网、