朋友给我一个定义:极端,两个极端。开心的时候,可以是柔弱的小女人状,烦恼的时候,霎时间就是夜叉临凡。一切都是随着自己的情绪在不断的变更,一分钟前还是晴空万里,一分钟后就是大雨倾盆…尤其是电话里,不熟悉的还能幸免遇难,熟悉的人要是碰倒时机不对那就算遭了殃,一准是比石头还硬的腔调,保证电话那头的人手脚冰凉。座右铭:对我而言,身边每个经过的男人都好像是自己手中的香烟,只不过是品牌不同、价位不同的区别罢了。
名著就是用来糟蹋得?
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下一篇 2007-01-25 14:17:17
以前就知道能够被称之为名著的,基本上都是被封为文化瑰宝的文学经典,而这些经典的名著也自然而然的随着岁月的累积成为了家喻户晓、老少皆知的一种文化普及,就好像是汉语拼音一样的成为了国人成长路上的必修课程。
随着时事不断的发展和变化,渐渐的人们对这些名著的看法开始在潜移默化中发生着质的转变。近些年来,不断有各类名著被陆陆续续的搬上的电影电视,戏说的、遵循原作的,各种各样的说法及创作手法比比皆是,好的、坏的、半死不活的更是层出不穷,当起初人们对这些名著的好奇心理慢慢的消失之后,那些依然义无反顾地翻拍、颠覆之风却依旧肆意席卷着整个电影电视界,不能不说这些人的娱乐细胞还是想像的发达的,只是他们都太忽略了这个庞大的媒体受众全体本身的意愿…
当年曾被一代人刻划在一个时代记忆中的“聂小倩与宁采臣”是何等的浪漫、凄美,而在时隔多年之后的今天,再次看到这样一部曾能被多少人铭记于心的经典时,那翻拍了不知道多少部的经典中却越来越找不到当年的味道,就连那聂小倩的头上都随着时代的进步开始现代起来,或者说连女鬼都开始搞起了行为艺术…不能理解这样的所谓翻拍到底起到了什么作用,到底是糊弄自己,还是糊弄这些观众?
一部西游记成就了六小龄童的神化,在那个缺少偶像的年代里,美猴王成了我们这一代人的精神领袖,然而就是这样一部前无古人后无来者的经典名著,也还是或被无数次的翻拍,无数次的恶搞,即便骂声震天也不惜血本的将翻拍进行到底…越来越高明的特效并没有给这幅经典名著带来多少的赞美声,相反那些稀奇古怪,甚至正常人无法接受的化妆术倒是在一时间占据了几乎所有电视台的黄金时间,正所谓,翻拍有理,恶搞无罪吧!
四大名著中最为严肃的《三国演义》也在所难免的成为了很多人眼中的一块肉,2004年火热的一塌糊涂的”水煮鱼”成就了当年问世的一些列所谓文学作品,而“水煮三国”也正是这其中火爆的一部不可缺少的立功之作。虽然从文学的角度上我们没办法去挑剔这些作品的好坏,但至少在那个所谓“励志”题材蔓延的岁月中,水分太多成了一个公认的致命软肋,大概这这也正是迎合了这一系列的烹饪手法吧!
曾几何时,金老先生的那些作品成了我们儿时最好的课外读物,梦想成为这其中的英雄人物也自然成了我们那一代人的童年目标,而今位置,金庸书中所创造这些人物依然是我们耳熟能详的深刻记忆,只是当这些英雄们满口的现代语言时,是否让我们这些武侠情节的人们有些失望?当一个心中崇拜了许久的人物变成了傻子、偏执狂…是否我们可以有权利否认这样的行为叫做糟蹋?
就好像是龙卷风一样,一旦刮起来就不会轻易的停下来,在一个选秀即将退场的时代里,我们再次迎来了又一轮的待宰名著,而这一次不同于以往的事不再是几个简单的人物,实际上这将是整体故事的一种现代情节理解下的颠覆,或者好,或者坏,总之我们都在远远的观望着、猜测着,“红楼”之后,我们还剩下什么东西可以颠覆?想我中华泱泱大国,五千年的文化历史竟然还不够现在的人们折腾上几年的,没有能够预测到在“红楼”之后我们要准备去看点什么,与其是这样的翻拍算是颠覆的话,当一部分颠覆了大众审美和伦理道德的“红人”们展播高呼要誓将红楼进行到底的时候,倒不如直截了当的告诉我们这些苦命的观众们:名著,糟蹋你,没道理!
开始变质了,当我们周遭的一切都开始变了味道之后,在某个清晨起来的时候才发现,原来朋友就是用来出卖的‘老婆是用来做饭洗衣服生孩子的、网络是用来出名的、新闻是用来炒作的、嘴巴是用来水别人的、身体是用来暴露的、音乐不是唱得而是用来说的、我们的名著就是用来糟蹋得!
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