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从李玉刚走红预测语素“家”的淡亡

上一篇 / 下一篇  2007-03-10 19:04:25 / 精华(1)

2006年央视的星光大道栏目,捧红了一个千娇百媚、风华绝代、男人动心、女人妒忌的京剧男旦李玉刚。虽然碍于某种忌讳,李玉刚最终没有走上万众瞩目的春晚舞台,但其持续大红大紫的风头,还是引起了一些非议,甚至遭到了某些知名艺术家的“炮轰”。媒体博客n o#C+p B/H Ic-~e/U

梅葆玖先生公开影射李玉刚歪曲京剧艺术,认为“男旦是很高深的艺术,不是戴个胸罩、穿上女装扭扭屁股就算的”。 先生的指责在业界引起相当强烈的反响,并引发了网友们铺天盖地的大讨论。媒体博客s1DPiy9i&} M

我本人对此很不以为然。艺术不艺术,庸俗不庸俗,同样也不是由艺术家说了算的。就算真是庸俗的,只要他给人民群众带来了艺术的享受,同时又弘扬了民族传统文化,就应该是莫大的贡献!媒体博客i(h^,bQw

我对梅葆玖先生并非有所不敬。但确实认为我们现在一些长期罩在艺术家光环下的老艺术家们,少了那么一些与时俱进眼光与胸襟,多了那么一些固步自封的狭隘与自矜,没有认识到在经济基础发生变化下的社会文化的进步与演绎,群众消费需求的趋势与主流,社会价值观的重塑与评判,还用老眼光甚至敌对的态度看待新生事物,也忒不让我们这些后生晚辈敬佩和服气了些!媒体博客Y:Z-P UV'Cvy

诚然,李玉刚不是艺术家,并且有可能永远也成不了艺术家。因为这已经不是一个生产艺术家的时代,“家”这个后缀语素正在慢慢走向消亡,就像歌唱家正在被“歌星”、“歌手”所取代,舞蹈家正在被“舞蹈演员”所取代一样,“家”注定将成为一个抽象语素,一个社会符号,当代的人或者说是活着的人,将很难再享受到它所赋予的这种殊荣。

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首先,这是社会进步与人权进步的表现。在现代社会,人人享有接受教育、成才成器的机会,专业的传承不再局限于以前拜师学徒那类单一而又困难的渠道,通过良好的社会教育和实践培训,大量水平相等的专业人才得以涌现,谁被“家”谁不被“家”,无论国家评审部门或者群众舆论,都将很难摆平其中的关系。媒体博客$HU]0r_"OZ F+l8`

其次,这是社会分工更加细化的结果。专业化的工作,被细分成更专业化的各个环节,很难说一项专业工程、艺术作品完成后众多专业人员中谁的贡献更举足轻重。如果人人被冠以“家”的称号,将出现全民皆“家”的局面,“家”也就没有了存在的价值。媒体博客5MM/ovV j

再次,这也是文化消费的必然要求。“文化快餐”比“文化大餐”更适合现代人的口味。越来越具有市场意识的艺术从业者们,缺乏更多的耐心和条件长时间去庖制“文化大餐”,而必须不断为追求群众口味而随时抛弃旧的、学习新的营养餐单,从而也就失去了羽化成“家”的锤炼,丧失了成“家”的条件。

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所以说,我很不看好“家”这个语素的发展,也很不佩服那些躺在“家”上不肯起来的艺术老前辈们,因为他们似乎还看不清“家”注定将成为一个虚幻的社会符号,甚至是阻碍自己继续进步的一个累赘!媒体博客:b@;v vu

TAG: 李玉刚

引用 删除 Guest   /   2008-08-21 14:31:26
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引用 删除 清空   /  
说的很有道理啊.

对小梅先生的言论非常失望,这实在不符合他一位京剧大师的身份.以他现在的地位和影响力,实在没有必要这么气急败坏,和一个刚刚出名的草根人物叫劲的.
模仿都是一个从无到有的过程,没有人能在一开始就达到相当的艺术高度的,照他说的话,唱的不如他好的就都不能唱了,这合理么?何况你觉得不好,却有那么多老百姓喜欢,这又怎么说呢?
艺术也好,美也好,不是由你一个人说了算的。这件事,归根到底就只有你一个人在那叫嚣罢了,实在没意思。
引用 删除 小红花   /  
小红花

偶小时候喜欢黄梅戏,喜欢黄梅戏,一听到电视里唱就会放下手中的事儿,跑去听。

边听边看还学着马兰的手势去演,在水泥地上假装走花步。想起小时候,很开心也!

引用 删除 相忘于江湖   /  
艺术都是源于生活的,君不见现在正是草根年代吗?从赵本山到郭德纲,从阿宝再到现在文中的李玉刚,那一个是科班出身的呢?
还是那句老话:只要老百姓喜欢的就好!
诚然,艺术需要阳春白雪的,但归根到底,艺术还是为广大人民服务的。
 

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